კინოს მისტიკოსის ალეხანდრო ჯოდოროვსკის აუცილებლად სანახავი ფილმები

ხელოვნება და კულტურა


კინოს მისტიკოსის ალეხანდრო ჯოდოროვსკის აუცილებლად სანახავი ფილმები

„პოეზია არის ცნობიერების ყოველგვარი საზღვრების მოხსნა“, უთხრა 88 წლის კინორეჟისორმა-მისტიკოსმა მხატვარმა ალეხანდრო ჯოდოროვსკიმ შეკრებილ გულშემატკივართა ჯგუფს. Ნიუ იორკი გასულ კვირას რუბინის ხელოვნების მუზეუმში. „საზღვრები მას აწესებს ოჯახის, საზოგადოებისა და თავად ენის მიერ“.

არ არსებობს იოდოროვსკის სიურეალისტური, მტკივნეული ნაწარმოებების გასაგებად ერთი ჩონჩხი - მაგრამ ეს განცხადება ახლოსაა. 1970 წლის საკულტო კლასიკიდანᲮალიახლად გათავისუფლებულს დაუსრულებელი პოეზია ჯოდოროვსკიმ შექმნა პოეზიის კინო და არა პროზის.


ასახავს მის ჩაძირვას 1950-იანი წლების სიურრეალიზმსა და 1960-იანი წლების აბსურდისტში შესრულების ხელოვნება ჯოდოროვსკის ფილმების გამოსახულება უკიდურესად არარეალურია: ადამიანები კიდურების გარეშე, თავაზიანი საზოგადოების შუაგულში მძვინვარე ცხოველები, ქრისტეს პაროდიული ფიგურები.

ჯოდოროვსკის ფილმში ყველაფერი, რასაც ხედავთ, სიმბოლოა. არაცნობიერი ისეთივე რეალურია, როგორც ცნობიერი. მართლაც, არ არსებობს საზღვრები.

Ამ კონტექსტში,დაუსრულებელი პოეზიამას უკვე უწოდეს ჯოდოროვსკის 'ყველაზე ხელმისაწვდომი' ფილმი. მაგრამ მხოლოდ ამ კონტექსტში. მისი ნარატივი ჩვეულებრივია, ნაცნობიც კი: მხატვრის პორტრეტი ახალგაზრდობაში.

თუმცა ამ სივრცეში ჩვენ ვხვდებით სიმბოლურ გამოსახულებებს იმდენად ექსტრემალურ, რომ მე თავს ვიკავებ მათზე წერაზე, რათა არ გეგონოთ, რომ ფილმი გოთური საშინელებათა ისტორიაა.


ეს ასე არ არის - ფაქტობრივად, ეს გულდასაწყვეტია და ცრემლები მომაწვა. მაგრამ არის ბევრი სისხლი (სხვადასხვა სახის), ბევრი სიშიშვლე და ბევრი აბსურდი ისეთი რადიკალური, რომ გაინტერესებთ, ნანახი რომ გაქვთ, მართლა ნახეთ თუ არა ის, რაც გგონიათ, რომ ნახეთ.

'მხატვარი არის ადამიანი, რომელიც იღებს ტრანსპერსონალურს', - თქვა ჯოდოროვსკიმ. 'სიწმინდის მიღება ხელოვნების ნიმუშია... ხელოვნება არის ის, რაც ხარ.' მართლაც, ჯოდოროვსკის საუკეთესო ნამუშევარი - ჩემი ფავორიტი 1973 წლის ალეგორიააწმინდა მთა- თანაბარი ესთეტიკური წარღვნა და სულიერი ნათლობაა.

ალქიმიკოსები, ასტროლოგები და ტაროს მკითხველები უზიარებენ ეკრანს კოვბოებს, შიშველ ბავშვებს, მოძალადე მამებს და ცირკის ფრიკებს. ჩვეულებრივია ამ ფილმების აღწერა, როგორც „ჰალუცინოგენური“, მაგრამ, ფსიქოდელიური გამოცდილების მსგავსად, რომლებსაც ისინი წარმოადგენენ და მოაქვთ, შეიძლება უფრო ნაყოფიერი იყოს მათი „ენთეოგენური“ მოხსენიება. ისინი აცოცხლებენ ტრანსცენდენტს.

ჯოდოროვსკის ცხოვრება, განსაკუთრებით, როგორც აღწერილია მის ავტობიოგრაფიაში ალეხანდრო ჯოდოროვსკის სულიერი მოგზაურობა , არის თანაბრად ჰიბრიდული. მან დაიწყო, როგორცდაუსრულებელი პოეზიაჰყვება, როგორც რომანტიული ახალგაზრდა პოეტი სანტიაგოში. ის ჩამოყალიბდა ავანგარდულ პერფორმანსის არტისტად.


მაგრამ ჯოდოროვსკის ახალგაზრდობის წმინდა ესთეტიზმი საბოლოოდ სულიერი ტრანსფორმაციის სამსახურში ჩაება და ჯოდოროვსკის ცხოვრება მოიცავს ინტენსიურ წლებს. ზენის შესწავლა (1970-იან წლებში მან მიიღო ზენის გადმოცემა მასწავლებლისგან, მაგრამ უარი თქვა სწავლებაზე) შამანიზმი იმუშავეთ ფსიქოდელიურ მცენარეებთან და მედიკამენტებთან და ეზოთერული მასწავლებლების მრავალფეროვნებით, ძირითადად ქალები.

საბოლოოდ, ჯოდოროვსკიმ უარყო გარკვეული სულიერი გზების ტენდენცია სამყაროზე უარის თქმისკენ. თავის ავტობიოგრაფიაში ის წერს, რომ ბუდიზმი ცდილობს დაასრულოს დაბადების, სიკვდილისა და აღორძინების ციკლი, მაგრამ ის ამჯობინებს ციკლს მაქსიმალურად სრულად და მდიდრულად იაროს.

ეს არ იყო მისტიკის უარყოფა; პირიქით, ჯოდოროვსკის ცხოვრება და ფილმები რადიკალური არადუალიზმის გამოხატულებაა, სამყარო, რომელშიც ყველაფერი სამყაროს ერთი, გასხივოსნებული არსის ცეკვაა (რომელსაც ზოგიერთი ადამიანი „ღმერთს“ უწოდებს, მაგრამ უკეთესად შეიძლება შეფასდეს, როგორც „ აჰ!') 'გახსოვდეს, ეს ყველაფერი სიზმარია!' ჯოდოროვსკიმ რუბინზე აუდიტორიას უთხრა ტაშის ქვეშ.

მე მიყვარს ჯოდოროვსკი ყველა ამ მიზეზის გამო. მე არ ვარ მხატვრული გენიოსი, მაგრამ მეც ვცხოვრობ, ერთის მხრივ, მწერლობისა და, მეორე მხრივ, სულიერი პრაქტიკის ურთიერთგამომრიცხავი ცხოვრებით. (მე ვარ The Daily Beast-ის იურიდიულ საკითხებში მიმომხილველი, დიახ, მაგრამ ასევე მისი ჯერ კიდევ არაოფიციალური ბუდისტი რაბინის მედიტაციის მასწავლებელი რეზიდენციაში.) მეც დავწერე წიგნები არაორმაგობისა და მისტიკის შესახებ. და მე ასევე უარი ვთქვი მოწვევაზე, არჩევანის გაკეთება ხორცსა და სულს, ღმერთსა და სამყაროს შორის.


ჯოდოროვსკიმ გადაიხადა ფასი მისი სასტიკი მხატვრული და სულიერი ხედვისთვის. ყველაზე ცნობილი, ალბათ, მისი 1974-76 წლებში ფრენკ ჰერბერტის ადაპტაციის მცდელობაადიუნი(მუსიკით Pink Floyd და დეკორაციის დიზაინი H.R. Giger-ის მიერ) დაზიანდა და დაიწვა, რადგან დაფინანსება ამოიწურა ფილმისთვის, რომელიც სავარაუდოდ 14 საათს გაგრძელდა.

თუმცა როგორც 2013 წლის დოკუმენტური ფილმი ჯოდოროვსკის დიუნა აჩვენა, რომ მის მიერ ადაპტაციისთვის შექმნილმა ნამუშევრებმა შთააგონეს შემდგომი ფილმები და მის მიერ შეკრებილმა პროდიუსერმა გუნდმა ხელი შეუწყო შექმნასუცხოპლანეტელი.

მაგრამ ეს მხოლოდ ჯოდოროვსკის ყველაზე ცნობილი უბედურებაა. მისმა პროდიუსერმა ალენ კლეინმა, რომელიც რამდენიმე წლით ადრე დაეხმარა ბითლზის დაშლას, დააგდოᲮალიდაწმინდა მთაშევიდა კინემატოგრაფიულ განსაწმენდელში ოცდაათი წლის განმავლობაში მას შემდეგ, რაც ჯოდოროვსკიმ უარი თქვა მის შემდგომ პროექტზე. ათწლეულების მანძილზე ამ სიურეალისტური შედევრების ლეგალურად ჩვენება მსოფლიოს უმეტეს ქვეყანაში არ შეიძლებოდა.

რა თქმა უნდა, გზაზე იყო უამრავი კინემატოგრაფიული შეცდომა - ასევე კომიქსების ძალიან პოპულარული სერია, რამდენიმე წიგნი ფსიქოთერაპიის შესახებ და ხშირი სემინარები ტაროს, მკითხაობის, მისტიკისა და განმანათლებლობის შესახებ.

ჯოდოროვსკი ყველასთვის არ არის. ოდნავ ჰგავს Velvet Underground-ს, მას ბევრი თაყვანისმცემელი არ ჰყავს, მაგრამ მისი თაყვანისმცემლები არაპროპორციულად არიან მხატვრები, მისტიკოსები და კინორეჟისორები საკუთარი უფლებებით. ჩემთვისაც კი, ზოგიერთი ველური სცენაადაუსრულებელი პოეზიაიყო ფაქტიურად რთული კუჭის. არაცნობიერი ბინძური ადგილია.

მაგრამ მე ძალიან მინდა რომ ნახოთ ეს ფილმი. ჯოდოროვსკის საუკეთესო ნაწარმოების მსგავსად,დაუსრულებელი პოეზიაცვლის თქვენს წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ რა შეუძლია ფილმს და როგორ შეუძლია ამის გაკეთება. მინდა, ორი საათით გადაგიყვანოთ მისი ფანტაზიის სამყაროში.

და როცა გამოჩნდები, მინდა დაგაინტერესებ, ისევე როგორც მე, ვოცნებობდი თუ არა ამ სცენებისგან რამდენიმე კინოთეატრში - ან რაღაცნაირად უფრო ვიღვიძებდი.