მთამსვლელები ცდილობენ შეცვალონ „სუპერ-უგრძნობი“ რასისტული ბილიკის სახელები

ხელოვნება და კულტურა


მთამსვლელები ცდილობენ შეცვალონ „სუპერ-უგრძნობი“ რასისტული ბილიკის სახელები

მას შემდეგ, რაც ის დაწყებით სკოლაში ხვდებოდა დროშის ბოძებს, ჭამდა ლანჩს კალათბურთის რგოლების თავზე და ტრიალებდა აგურის შენობების ღია ნაკერებისკენ, კაი ლაითნერი უშიშარი იყო. მთამსვლელი .

20 წლის პროფესიონალმა ფაიეტვილიდან, ჩრდილოეთ კაროლინაში, გადალახა მსოფლიოს უმძიმესი მარშრუტები, ასვლა შესანიშნავ ერა ველაზე მარგალეფში, ესპანეთი, როდესაც ის სულ რაღაც 15 წლის იყო. ახლოს - არა რაიმე სახიფათო ხარისხის ან დახრილობის გამო, არამედ სახელის გამო.


აშშ-ის, კანადისა და მექსიკის ნაწილებში, ეგრეთ წოდებულ „პირველ ამაღლებისტებს“, რომლებიც მარშრუტებს ქმნიან, ბილიკებს რასისტული, ქალოგინისტური ან ჰომოფობიური ფრაზების დასახელების დიდი ისტორია აქვთ.

არის 'უცნაური ხილი' ჯეიმსთაუნში, ალაბამაში, 'შავი წიწილები სიცხეში' ოუენს რივერ გორგში, კალიფორნია და 'კონფედერაციული არეტე' სანსეტ პარკში, ტენესის შტატში.

ზოგიერთი უბრალო არასრულწლოვანია (იხ.: „I Fudged Your Mama“ სოკოროში, ნევადა, ან „Should Have Pulle Out“ Rifle Mountain Park-ში, კოლორადო). შეურაცხმყოფელი სახელების ნაკლებობა არ არის. აქტივისტები ამბობენ, რომ ეს გვიჩვენებს ცოცვის კულტურის ნაკერებს, რომელსაც ისინი აღწერენ, როგორც უპატივცემულო თეთრი ბიჭების კლუბს.

წლების განმავლობაში, სახელები ღია საიდუმლო იყო, რაც მთამსვლელებს არ მოსწონდათ, მაგრამ მხრები აიჩეჩა. ჯორჯ ფლოიდის მკვლელობის შემდეგ და რასაც მოჰყვა გლობალური პროტესტი გარე ინდუსტრია - ისევე როგორც გაერთიანებული შტატების საზოგადოებების უმეტესობა - აწყდება, თუ როგორ უნდა მოგვარდეს რასიზმი თავის რიგებში.


„ჩვენს კულტურაში, გარე ტერიტორიების უმეტესობა არის სუპერ-სოფლის კონსერვატიულ ადგილებში, რომლებსაც საკმაოდ რეგრესიული პერსპექტივები აქვთ რასაზე“, - თქვა ლაითნერმა, რომელიც შავკანიანია. „როგორც ფერადკანიანი სპორტსმენი, ეს ზემგრძნობიარე სახელები ძალიან შემაკავებელია. მარშრუტების სახელები არის მიკროაგრესია.”

ლაითნერი ცოტა ხნის წინ ისაუბრა თემაზე დედასთან კონისთან ერთად პოდკასტის ეპიზოდში 'Climbing სიყვარულისთვის'. როდესაც ლაითნერმა დაიწყო თავისი კარიერა, კონიმ ცხადყო, რომ მას შეეძლო ასვლა რაც სურდა, თუ მარშრუტს შეურაცხმყოფელი სახელი არ ჰქონდა.

”ეს ბევრჯერ მოხდა,” - განუცხადა ლაითნერმა The Daily Beast-ს. „სახელში უხამსობა რომ იყოს, ქალების მიმართ რაიმე დამამცირებელი, დედაჩემი არ მაძლევდა ასვლას. თუ მე მივაღწიე ამას, ვის სურს ამის გამოქვეყნება? Სამარცხვინოა.'

გასულ თვეში ლაითნერმა დაიწყო თავისი არაკომერციული, ცოცვა ცვლილებისთვის , რომელიც მიზნად ისახავს მრავალფეროვნების გაფართოებას და ინკლუზიურ მუშაობას გარე ინდუსტრიაში. მაგრამ ამ ძალისხმევის შემოწირულობასთან და დაფინანსებასთან ერთად, ლაითნერი თვლის, რომ აუცილებელია, რომ ინდუსტრიამ გადარქმევა მარშრუტებიც.


რეკლამა

”ჩვენ ვერასდროს ვიტყვით, რომ ჩვენი გარემო ინკლუზიურია, თუ გავაგრძელებთ თემების მარგინალიზებას,” - თქვა მან. „მარშრუტების სახელები ადამიანებს დისკომფორტს უქმნის და ეს ნიშნავს, რომ კარი არასოდეს არის ბოლომდე ღია ან ყველასთვის მოსაწვევი“.

როდესაც პირველი ამაღლების ადამიანი ქმნის ასვლას, მათ მიერ შერჩეული სახელი უკვდავდება გარე მაღაზიებში გაყიდულ სახელმძღვანელოებში. 2000-იანი წლების უმეტესი პერიოდის განმავლობაში, ბილიკები ასევე გაზიარებული იყო პოპულარულ ფორუმზე Mountain Project, ვებსაიტზე, სადაც მთამსვლელები ატვირთავენ შინაარსს თავიანთი ასვლის შესახებ. (საიტს ფლობდა საცალო ვაჭრობის ქსელი REI მიმდინარე წლის მაისამდე.)

გასულ თვეში, 29 წლის კლდეზე მთამსვლელი და ვებ დეველოპერი სახელად მელისა უტომო ისაუბრა ბლოგ Melanin Base Camp-თან მისი გამოცდილების შესახებ მთის პროექტში ფუნქციის დაყენების შესახებ, რომელიც მომხმარებლებს საშუალებას მისცემს მონიშნონ შეურაცხმყოფელი სახელები. Utomo ამტკიცებს, რომ იდეა უარყოფილი იქნა შეხვედრების სერიის გამო, რომელიც გაიმართა გასული წლის ბოლოს და ამ გაზაფხულზე.

ივნისში საპროტესტო გამოსვლების დაწყების შემდეგ, Mountain Project-მა დაამატა მსგავსი ფუნქცია და Utomo-მ გამოიძახა საიტი, რასაც იგი ხედავს, როგორც მისი თავდაპირველი წინადადების ამოღებას. (Utomo-მ არ უპასუხა The Daily Beast-ის თხოვნას კომენტარისთვის.)


მთამსვლელები, რომლებიც ქცეული აქტივისტები გახდნენ უტომოს თავდაპირველი მისიის უკან, შექმნეს შეურაცხმყოფელი სახელების საკუთარი სიები, იმ იმედით, რომ პასუხისმგებლობა დაეკისრათ პირველ ამაღლობელებს.

ჯეილინ ჩუნგი ცხოვრობს ლოს ანჯელესში და თანადამფუძნებელია ასვლა უფსკრული , კოლექტივი, რომელიც მიზნად ისახავს უფრო მრავალფეროვანი ალპინისტური საზოგადოების პოპულარიზაციას. გუნდი ა.შ მარშრუტების შეურაცხმყოფელი სახელების სია გზამკვლევის ავტორებზე, გამომცემლებზე და რეკლამის განმთავსებლებზე ზეწოლის განზრახვით, რომ მოაგვარონ ეს საკითხი.

რეკლამა

ჩუნგი ცხრა წელია ცოცავს; მან The Daily Beast-ს განუცხადა, რომ ყოფილმა ბოიფრენდმა მას ეს სპორტი გააცნო. ”თავიდან ნამდვილად არ მომეწონა”, - თქვა მან. 'ეს იყო ჰიპი გრანოლას ხალხისთვის.'

მაგრამ როგორც კი ეს ურთიერთობა დასრულდა და ის ლოს-ანჯელესში გადავიდა საცხოვრებლად, აღმოჩნდა, რომ ცხოვრობდა ცოცვის სპორტული დარბაზის მეზობლად. ”მე აქ ჩემი პირველი მეგობრები შევიძინე ცოცვაზე”, - განმარტა ჩუნგმა. ”მე ვიპოვე ძალიან მაგარი საზოგადოება, რომელიც შედგება მრავალფეროვანი ხალხისგან და მომეწონა, როგორი მხარდამჭერი იყო ყველა.”

მაგრამ სხვა სპორტული დარბაზი არ არის ისეთი მისასალმებელი. ”მე აზიელი ქალი ვარ და როდესაც შევდივარ, ვაკეთებ დათვლას, სკანირებას, ვინ არის იქ”, - თქვა ჩუნგმა. ”ძალიან ნათელია, რომ შიგნით ყველა დანარჩენი თეთრი კაცია.”

კონტრასტი 'კიდევ უფრო მკვეთრი' ხდება, როცა ჩუნგი თავს არიდებს შენობაში და მიემართება ბილიკზე. ”ეს ადგილები შორს არის”, - თქვა ჩუნგმა. „მე და ჩემი ალპინისტი პარტნიორი, რომელიც ასევე აზიელი ქალია, წავედით ბოლდერთან ახლოს. იმდენი უცნაური მზერა მივიღეთ იმ ადამიანებისგან, რომლებიც მოდიოდნენ ჩვენთან და გვეუბნებოდნენ: 'საიდან ხარ?' 'სად ხარ?'დან-დან?’’

მას შემდეგ, რაც პანდემია დაიწყო, ჩუნგმა და მისი მეგობრების უმეტესობამ შეწყვიტეს ასვლა. ქალაქიდან ჩამოსული, ის თავს უსაფრთხოდ არ გრძნობდა პატარა ქალაქებში შეჭრა და ვირუსის პოტენციურად გავრცელება. ასე რომ, ჩუნგი რჩება შიგნით და ამის ნაცვლად 'ოცნებობს ასვლაზე'.

”მინდოდა რაიმე სახის ურთიერთობა შემენარჩუნებინა [სპორტთან კარანტინის დროს],” - თქვა ჩუნგმა. ”ასე რომ, მე გადავფურცლე სახელმძღვანელოებს და ვფიქრობდი, სად წავიდე საბოლოოდ. და მე გავიფიქრე: „ოჰ, უი. ეს არის რამდენიმე გაფუჭებული სახელი. როგორ ვუშვებთ ამას ამდენი ხანი?”

რეკლამა „ყველაფერი პოლიტიკურია. ჩვენ ავდივართ ძირძველ მიწაზე. პრივილეგიაა ასვლა“ - ჯეილინ ჩუნგი

ძველი გვარდიის მთამსვლელები, „ბიჭის სტერეოტიპი, რომელიც ცხოვრობს თავის ფურგონში, რომელიც მოძრაობს ქვეყნის მასშტაბით“, გააბრაზეს იდეა, რომ ეს სახელები პრობლემაა.

„ბევრი ამბობს: „ეს მხოლოდ ცოცვაზეა, რატომ უნდა იმოქმედო რბოლაზე? რატომ უნდა გახადო ეს პოლიტიკური?“ - განმარტა ჩუნგმა. „ყველაფერი პოლიტიკურია. ჩვენ ავდივართ ძირძველ მიწაზე. ეს არის პრივილეგია, რომ შეძლო ასვლა. ”

დანიელ ჯონსონი ცხოვრობს ეშევილში, ჩრდილოეთ კაროლინაში და მუშაობს Carolina Climbers Coalition-ში, არაკომერციულ ორგანიზაციაში, რომელიც ინარჩუნებს კლდეზე ცოცვის სივრცეებს. როგორც Western Carolina Climbing Community ჯგუფის წევრი, მან ხელი შეუწყო დაწყებას კამპანია გადარქმევა ექვს „პრობლემურ“ მარშრუტს უახლოეს უბანში: „მონის მძღოლი“, „სკვაუ“, „დეიდა ჯემიმა“, „სასოწარკვეთილი ბიჩი“, „გეი პროქსით“ და „სლიმენ ჰიმენი“.

”განსაკუთრებით აქ, სამხრეთში, სადაც მონობა ჩვენი წარსულის ისეთი მთავარი ელემენტია, ჩვენ არ შეგვიძლია უბრალოდ დავუშვათ, რომ ეს ყველაფერი გააგრძელოს,” - თქვა ჯონსონმა. ”ჩვენ გვინდა ვაჩვენოთ ჩვენს ალპინისტ საზოგადოებას, რომ თუ დანარჩენი ქვეყანა აშორებს პრობლემურ ქანდაკებებსა და ძეგლებს, ვფიქრობ, რომ ჩვენი მარშრუტების სახელები ასე უნდა მოჰყვეს.

ისააკ კალდიერო, 38 წლის, 23 წელია ასვლის სცენაზეა და მოიგო მეშვიდე სეზონი.ამერიკელი ნინძა მეომარი. ის ამბობს, რომ მის სახელზე '300-დან 400-მდე პირველი ასვლა' აქვს. 2011 წელს გამოაქვეყნაჯოის ველის ბოლდერინგის გამჭრიახი გზამკვლევი, რომელშიც დეტალურადაა აღწერილი მარშრუტები იუტაში.

რეკლამა

'მთამსვლელი იუმორი ძალიან თაღლითური და პანკ როკია', - თქვა კალდიერომ, რომელიც თეთრკანიანია. „ეს არის ძველი სკოლის მენტალიტეტი, აკოცეს სისტემას, გააფუჭო ყველაფერი, ჩვენ გავალთ და კლდეზე ასვლას ვაპირებთ. მთაში ცხოვრობ, ჭუჭყიანი ხარ, შხაპს არ იღებ, ნორმალურად არ ცხოვრობ. ასე იყო ასვლის გარიჟრაჟიდან ბოლო დრომდე“.

სპორტული დარბაზების მოსვლასთან ერთად, ზოგიერთ ადამიანს, განსაკუთრებით ქალაქებში მცხოვრები ადამიანები, შეუძლიათ მხოლოდ კლდეზე ასვლა შიგნით. ”ეს უფრო ხელმისაწვდომი ხდება ყოველდღიური მომხმარებლისთვის და ბევრ მათგანს აქვს კანონიერი სამუშაო, ლამაზი მანქანები, კარიერა, სახლები, ოჯახები”, - თქვა კალდიერომ.

მისი აზრით, ეს ახალი თაობა არ შეესაბამება იმას, რასაც კალდიერო უწოდებს, „მთამსვლელებისა და ჭუჭყიანი იუმორის მხოლოდ ნაწილი, რომელიც არასდროს ყოფილა სერიოზულად მიღებული“.

ერთხელ კალდიერომ იუტაში 10 ფუტიანი ლოდი დაასახელა „წლის მოთამაშედ“, რადგან კლდის ფორმირებას „ჰქონდა ეს ორი სრულყოფილი, მკერდის ტიპის ხვრელი, რომლებზეც უნდა ასულიყავი და ჩაეჭიმა“.

”მე ფაქტიურად არ დავფიქრებულვარ ამაზე. იმ დროს ჩემმა შეყვარებულმა თქვა: „რატომ დაარქვით ასე? ეს ძალიან გარყვნილია. ”

”მე ფაქტიურად არ მიფიქრია ამაში,” - თქვა მან. „ჩემი შეყვარებული მაშინ ასე ამბობდა: „რატომ დაარქვით ასე? ეს ძალიან გაუკუღმართებულია.“ ​​ის არ წარმოადგენს მე, როგორც ადამიანს, ჩემს ძირითად რწმენას, ჩემს გონებაში, ის არ წარმოადგენს მე ვინ ვარ.

რეკლამა

ის ვერ ხედავს სამართლიან ანალოგს მთამსვლელებს შორის, რომლებიც ითხოვენ მარშრუტების გადარქმევას და აქტივისტებს, რომლებსაც სურთ კონფედერაციის ქანდაკებების ჩამოგდება.

”მე ნამდვილად მიჭირს ამ სახელების დაყენება იმავე დონეზე, როგორც ქანდაკება, რომელიც აშკარად წარმოადგენს რასიზმს,” - თქვა კალდიერომ. ”მე არ ვცდილობ ვიყო უხეში, მაგრამ რატომ ხარ ასე მგრძნობიარე მარშრუტის სახელზე? თქვენ აპირებთ მასზე ასვლას, 10 წუთს დახარჯვას და თქვენს ცხოვრებაში ათას სხვა მარშრუტზე გადასვლას.”

მაშ, სად მიდიან აქედან კალდიერო და მთამსვლელები, რომლებიც იზიარებენ მის გრძნობებს? „ბევრად ადვილია მომავლის შეცვლა წარსულის ნაცვლად“, - თქვა მან. „ახლა მხოლოდ ჩვენ შეგვიძლია გავანათლოთ და გავაცნობიეროთ ჩემნაირ ადამიანებს, რომლებსაც ამის შესახებ წარმოდგენა არ ჰქონდათ რამდენიმე თვის წინ. თქვით: „იყავით უფრო მგრძნობიარე და გააზრებული, როცა ამუშავებთ მარშრუტებს მომავალი თაობებისთვის“.

მთამსვლელები Ten Sleep-ში, ვაიომინგში, ცდილობდნენ „მომავლის შეცვლას“. გასულ თვეში, რეგიონის დეველოპერმა ლუი ანდერსონმა გამოაცხადა სახელის გარკვეული ცვლილებები სოციალურ მედიაში. „მონობის კედელი“ ახლა „ღვარცოფის კედელია“ და მარშრუტები, როგორიცაა „40 ჰექტარი და ჯორი“ შეიცვალა „გატეხილი დაპირებებით“. 'ბედნიერება მონობაში' უბრალოდ გახდა 'ბედნიერება'.

'ჩვენს სპორტში ადგილი არ არის იმ სახელებისთვის, რომლებიც ზიანს აყენებენ სხვებს', - წერს ანდერსონი თავის განცხადებაში. ”იმედი მაქვს და ეჭვი მაქვს, რომ სხვა სახელები შეიცვლება აქ და სხვაგან, რაც ასახავს ამას.”

რეკლამა

ანდერსონმა, რომელმაც დაწერა გზამკვლევი, დასძინა, რომ მას არ შეეძლო მისი ხელახალი გამოცემა. „გთხოვთ დაეხმარეთ ამ სახელების ცვლილებების შესახებ ინფორმაციის გავრცელებას და წაახალისეთ სხვა სფეროები, მარშრუტების შემქმნელები და სახელმძღვანელოს ავტორები საჭიროებისამებრ განახორციელონ მსგავსი ცვლილებები“.

ამ ნაბიჯმა აიძულა სტატია ალპინისტური ჟურნალიდანRock & Ice, სადაც უფროსი რედაქტორი ენდრიუ ბიშარატი დაწერა , „კარგი ტესტი იმისა, გაივლის თუ არა მარშრუტის სახელი „შეურაცხმყოფელ“ ტესტს, არის თუ არა ის, რაც უხერხულად გექნებათ თქვენი შვილის ასვლაზე საუბრის მოსმენა“.

მარშრუტების სახელებთან დაკავშირებით, როგორიცაა 'Skull Fuck' და 'Daily Dick Dose', ბიშარატმა წაშალა რასიზმი ამ საკითხიდან. ბევრმა მკითხველმა მას დაავალა, გადაეტანა ყურადღება თავდაპირველი მიზნისგან: უზრუნველყოს გარე სივრცეები უსაფრთხოდ BIPOC მთამსვლელებისთვის.

”მე შავი ვარ, სადაც არ უნდა წავიდე, და ამას მოჰყვება ის რეალობა, რომ ქალაქები, სადაც მრავალი კლდეა განლაგებული, არ არის ისეთი მისასალმებელი და მიმღები ხალხის მიმართ, ვინც მე გავს.” - დომინიკ დევისი

საპასუხო რეაქციამ აიძულა საიტის გამომცემელი და რედაქტორი დუან რალეი გადამდგარიყო თანამდებობიდან და საჯარო ბოდიში მოეხადა მკითხველებს და აღიარა, რომ მან შექმნა რასისტული მარშრუტები ორმოცი წლის წინ, მათ შორის, სადაც გამოიყენა n-სიტყვა.

Მისი ღია წერილი რალეიმ ციტირებს დომინიკ დევისს, შავკანიან მთამსვლელს ატლანტადან, რომელმაც თქვა: „მთაზე მოგზაურობები ჩემთვის რეალობისგან უდარდელი გაქცევა არ არის, რადგან ისინი შენთვისაა. მე შავკანიანი ვარ, სადაც არ უნდა წავიდე, და ამასთან ერთად მოდის რეალობა, რომ ქალაქები, რომლებშიც ამ კლდეებიდან ბევრია განლაგებული, არ არის ისეთი მისასალმებელი და მიმღები ხალხის მიმართ, ვინც მე ჰგავს. როდესაც ბენზინგასამართ სადგურზე კონფედერაციის დროშაა ჩამოკიდებული, ვიცი, რომ იქ გაჩერებით ჩემს უსაფრთხოებას არ ვაპირებ რისკის ქვეშ.”

რეკლამა

ეს ის საკითხებია, რომლებსაც მარშრუტების სახელების შეცვლა არ შეცვლის, მაგრამ ადვოკატები მაინც ფიქრობენ, რომ ეს ღირსეული (და ვადაგადაცილებული) პირველი ნაბიჯია.

”ეს გრძელი გზა იქნება”, - თქვა ლაითნერმა, 20 წლის პროფესიონალმა მთამსვლელმა. „რაცისტული მარშრუტის მსგავსი რამ შეიძლება პატარა ჩანდეს, მაგრამ ეს არის მიკროაგრესია, რომელიც ასახავს უფრო დიდ სურათს და ერთ-ერთი ბევრი რამ, რაც სტიგმატირებს ჩვენს გარეთ, რათა ხალხს სჯეროდეს, რომ ეს მათთვის არ არის“.