მარში სიცოცხლისთვის დღეს ხდება და იქ ათასობით ახალგაზრდაა

პოლიტიკა


მარში სიცოცხლისთვის დღეს ხდება და იქ ათასობით ახალგაზრდაა

დღეს, სიცოცხლის მომხრეები 46-ე ყოველწლიურ მარშისთვის ვაშინგტონში, ეროვნულ სავაჭრო ცენტრში ჩავლენ. ის, რაც 1973 წლის როუ უეიდის წინააღმდეგ მიღებული გადაწყვეტილების შემდეგ მცირე დემონსტრაციით დაიწყო, ახლა სრულმასშტაბიან აქციაში გადაიზარდა. გასულ წელს 100 000-ზე მეტი ადამიანი შეიკრიბა ვაშინგტონის ძეგლთან. რა გასაოცარია ბრბოში? ამ ადამიანების თითქმის მეოთხედი საშუალო სკოლისა და კოლეჯის ბავშვები იყვნენ. „სიცოცხლის მარში“ ძირითადად შედგება ახალგაზრდებისგან, რომლებიც მოგზაურობენ მთელი ერიდან სიცოცხლისთვის. ისინი ენერგიულები, ვნებიანი და მცოდნეები არიან“, - მითხრა ჟან მანჩინიმ, March for Life-ის პრეზიდენტმა.

პოლიტიკის წარმომადგენლები, განსაკუთრებით კონსერვატორები, ვაშინგტონში ხშირად კამათობენ ენდრიუ ბრაიტბარტის გამონათქვამზე, რომ „პოლიტიკა კულტურის ქვემოთაა“. თუ ასეა, ეს ნიშნავს, რომ საუკეთესო გზა არ დაბადებულის შესანარჩუნებლად არ იქნება კანონმდებლობა, როგორც ჩანს, ძველი თაობები მხარს უჭერენ, არამედ შეცვლა. კულტურა, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ. ახალგაზრდები მზად არიან ამისთვის?


აბორტზე ახალგაზრდების გამოკითხვის რიცხვი ურთიერთსაწინააღმდეგო შედეგებს აჩვენებს. ხოლო Pew იუწყება ტ ქუდი 18-29 წლის ახალგაზრდები ყველაზე მეტად უჭერენ მხარს აბორტის უფლებას ნებისმიერი ასაკობრივი ჯგუფიდან, სხვა ჩატარებული კვლევა Pro-Life Advancement ინსტიტუტის მიერ გვიჩვენებს, მიუხედავად იმისა, რომ მილენილები სულ უფრო ლიბერალები არიან ისეთ საკითხებში, როგორიცაა გეი ქორწინება, ისინი მხარს უჭერენ აბორტების მზარდ შეზღუდვებს, მაშინაც კი, თუ ისინი არ იდენტიფიცირებულნი არიან როგორც სიცოცხლის მომხრეები.

ახალგაზრდები, რომლებთანაც ვესაუბრე, როგორც ჩანს, აფასებენ ამ გრძნობას, მაშინაც კი, თუ მათ არასოდეს სმენიათ ბრეიტბარტის შესახებ. მათ უნდათ, რომ მათმა მეგობრებმა ისე დააფასონ არდაბადებული ბავშვები, როგორც ისინი. ამ აზროვნების შეცვლისას ისინი იმედოვნებენ, რომ ადამიანები, რომლებსაც იცნობენ, უბრალოდ არ აირჩევენ აბორტს - მიუხედავად იმისა, თუ რას იტყვის ამაზე მთავრობა, კანონმდებლობა ან დაგეგმილი მშობლობა. გონივრული იქნება დავასკვნათ, რომ ადამიანები, რომლებიც ესწრებიან სიცოცხლის მხარდამჭერ მსვლელობას, აღფრთოვანებული არიან მოძრაობის მიმართ და შესაძლოა ზუსტად არ ასახავდნენ 18-29 წლის ახალგაზრდებს მთელი ქვეყნის მასშტაბით.

მართლაც, როგორც სიცოცხლის მარში გაიზარდა წლების განმავლობაში, ის გახდა მაგნიტი კოლეჯისა და საშუალო სკოლის ჯგუფებისთვის. ისინი მოლში მრავლად გამოდიან თავიანთი სკოლის ფერებით, ან შესაბამისი პერანგებით, ან უჭირავთ ბანერები, რომლებზეც ნაჩვენებია მათი სკოლის სახელი ან ჯგუფი. ერთ-ერთი ასეთი ჯგუფი, სტუდენტები მიჩიგანის სიცოცხლისთვის, მთელი ღამის განმავლობაში მანქანით მოძრაობდნენ დღევანდელ მსვლელობაზე დასასწრებად, ყველა მათგანი 168 იყო.

ნიკოლ ჰოკოტი, 19 წლის, არის მიჩიგანის უნივერსიტეტის სტუდენტები სიცოცხლის პრეზიდენტი. მან მითხრა: „მინდა, რომ ჩემმა მეგობრებმა და კლასელებმა შეამჩნიონ, რომ მათი ნორმალური კლასელი საკმარისად არის გატაცებული ამით, რომ წავიდეს ვაშინგტონში და მსვლელობისკენ გაემართოს. დიდი გრძნობაა, იყო ხალხის მასის ამ დიდი პირდაპირი მოძრაობის ნაწილი. ”


ზოი გრიფინი, 17 წლის უმცროსი, რომელიც ხუთი წლის განმავლობაში სწავლობდა სახლში და მანამდე სწავლობდა კათოლიკურ სკოლაში, ჩავიდა ვაშინგტონში, ჩრდილოეთ კაროლინას შარლოტადან. ის ასევე უარყოფდა იმ აზრს, რომ მხოლოდ პოლიტიკურმა ჩარევამ შეიძლება შეამციროს აბორტების რაოდენობა. ”თუ თქვენ აკრძალავთ აბორტს, კვლავ იქნებიან ადამიანები, რომლებიც აბორტს გააკეთებენ,” - თქვა მან. „ვფიქრობ, ჯობია ადამიანებს ასწავლო სიწმინდე და დაზოგო თავი ქორწინებისთვის. თუ ადამიანებმა მართლა იცოდნენ სიწმინდის სილამაზის შესახებ... ვგრძნობ, რომ ეს აღმოფხვრის აბორტს, მაგრამ ასევე ბევრ პრობლემას მსოფლიოში, - მითხრა გრიფინმა ტელეფონით მარშისკენ მიმავალ გზაზე.

Fish Fisher, 18, მიჩიგანის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სტუდენტი (დიახ, ასე ჰქვია), პირველად ესწრება მსვლელობას. ის ასევე თვლის, რომ მარშის ხილვადობა ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც ნებისმიერი სხვა ხელშესახები. ელფოსტაში მან თქვა: ”მე მჯერა, რომ მთავარი, რასაც ამ მსვლელობა მიაღწევს, არის ის, რის მისაღწევადაც პრო-სიცოცხლის მოძრაობა ყოველთვის იბრძოდა და ეს იპყრობს მედიისა და საზოგადოების ყურადღებას. ძნელია უგულებელყო ათასობით ადამიანი, რომელიც მსვლელობას უწევს ვაშინგტონის ცენტრში.

ბევრი ახალგაზრდა, ვინც ესწრება სიცოცხლის მსვლელობას, არის ერთგული რელიგიური და აერთიანებს თავის რწმენას კონსერვატიულ პოლიტიკასთან.

ბევრად უფრო ხშირია ახალგაზრდებში, თუნდაც ისინი ფისკალურად კონსერვატიულები იყვნენ, იყვნენ სოციალურად ლიბერალური - მხარი დაუჭირონ გეი ქორწინებას - ან თუნდაც იყვნენ ლიბერტარიანელები და ამით ემხრობიან აბორტს და მარიხუანას ლეგალიზაციას. მაგრამ როდესაც საქმე ეხება ადამიანებს, რომლებიც მთელი ღამის განმავლობაში მანქანით მოძრაობენ და იანვარში ცივ ეროვნულ მოლზე დგანან რამდენიმე საათის განმავლობაში, ესენი არიან თავდადებული, სიცოცხლის მომხრეები; და ისინი იმდენად დაბალი გადასახადებისთვის არიან, რამდენადაც ისინი ეწინააღმდეგებიან გეი ქორწინებას. პირველი აშკარად ცნობილი კონსერვატიული პოზიციაა. ამ უკანასკნელზე, სიცოცხლის მომხრეები გაიზარდნენ ღრმად რელიგიურად და ქრისტიანებისთვის, ქორწინების სიწმინდე და ცხოვრების სიწმინდე ერთმანეთთან მიდის.


Ერთადერთი გამონაკლისი? გარემოსდაცვითი საკითხები, როგორიცაა კლიმატის ცვლილება, რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ რწმენაზე დაფუძნებული მრავალი ადვოკატი თვლის, რომ ეს კარგი მეურვეობის ნაწილია, ის ასევე არ არის ისეთივე გამყოფი, როგორც აბორტი.

მათი ასაკის გათვალისწინებით, მეეჭვება ახალგაზრდების უმეტესობამ არსებითად დაფიქრდეს იმაზე, არის თუ არა პოლიტიკა კულტურის ქვემოთ, თუ პირიქით. მაგრამ ისინი ვნებიანად გრძნობენ ცხოვრების კულტურის პოპულარიზაციას და, როგორც ჩანს, ფიქრობენ, რომ ამის საუკეთესო გზა არის მტკიცედ დგომა თავიანთი გავლენის სფეროში. მარში სიცოცხლისთვის, რომელიც კარგად აცნობიერებს ამას, და თითქმის ჯგუფურ მოვლენად იქცა ახალგაზრდებისთვის, იყენებს მათ მონდომებასა და სურვილს, განსაზღვრონ მოძრაობა არა კანონმდებლობით, არამედ ზეპირად. მიაღწევენ თუ არა ამას, ეს ჯერ კიდევ გასარკვევია.